°¿Qué es?
En la línea de Género y poblaciones buscamos impulsar y promover la construcción de políticas públicas con enfoque diferencial para las mujeres, niños, niñas, jóvenes, adultos mayores, personas en situaciones de discapacidad, desplazamiento forzado o refugiado y personas privadas de libertad de los pueblos indígenas.
Género para los pueblos indígenas, se entiende como la diferencia entre hombres y mujeres, entre masculino y femenino, con todo lo que implica en cuanto a la construcción de identidad (roles, costumbres, creencias, tradiciones, normas culturales, saberes, inclusive la visión del cosmos).
Su análisis no solo incluye la identificación de esos procesos diferenciados de la construcción de identidades sino también, las relaciones que se establecen entre hombres y mujeres, las posibilidades y oportunidades que, para varios pueblos indígenas, debe ser en igualdad de condiciones, en complementariedad, tal como se contempló en la Ley Natural, en la cosmovisión de los pueblos indígenas, en cuanto a la dualidad y la complementariedad.
La Dualidad entendida como principio que plantea que el equilibro del universo está en la existencia y unión del ser femenino y el masculino. Ningún ser existe de manera individual, todo coexiste en estrecha relación con su complemento. En el universo todo existe en pares: luna-sol, noche-día, agua-suelo, mujer-hombre (UNFPA; ICBF; MDGF; ET AL (2013). Escuela de derechos. Módulo III. Mujer y cultura. Los derechos de las mujeres indígenas. Proyecto Embera Wera. Primera edición. Risaralda)
La Complementariedad, como principio plantea que los opuestos coexisten sin confrontación, ni lucha, sino para buscar su mutua colaboración. Significa que los diferentes se complementan y no compiten, sino que comparten y viven en armonía con lo diferente. Esta cooperación y apoyo mutuo son indispensables y trabajan en las leyes de la naturaleza que regulan el actuar de todos (UNFPA; ICBF; MDGF; ET AL (2013). Escuela de derechos. Módulo III. Mujer y cultura. Los derechos de las mujeres indígenas. Proyecto Embera Wera. Primera edición. Risaralda).
Estrategias de trabajo:
1. Fortalecer procesos participativos en la definición de indicadores y sus herramientas estadísticas, y construir capacidades para quienes recolectan los datos comprendan las perspectivas de los pueblos indígenas y, específicamente, de las mujeres, jóvenes, niños, personas mayores, en situación de discapacidad, desplazamiento forzado o refugiado, personas privadas de la libertad de los pueblos indígenas.
2. Impulsar el cambio de estereotipos que generan violencia hacia las mujeres indígenas.
3 Promover la formación de liderazgo de mujeres y jóvenes indígenas para la gobernanza.
4. Desarrollar acciones jurídicas afirmativas para el acceso a la salud, la justicia, la educación, la equidad y el desarrollo de las mujeres, niñas, niños, abuelos, abuelas, jóvenes, personas en discapacidad, desplazamiento forzado o refugiado y personas privadas de la libertad de los pueblos indígenas.
5. Realizar informes especializados y recomendaciones sobre asuntos de género y población de los pueblos indígenas para incidir en las políticas públicas.
Un encuentro multicultural para la reactivación económica. El grupo de artesanas indígenas Nükak compartirá su quehacer ancestral con los guaviarenses, al lado de los productores campesinos y la innovación de los emprendedores regionales. Espacios informativos, muestras gastronómicas e intercambio cultural son algunas de las actividades que podrán disfrutar del 3 al 5 de diciembre en […]
La iniciativa ProDefensoras de ONU Mujeres, la Embajada de Noruega y la Defensoría del Pueblo, les convoca este día a sumarse a la promoción del himno ProDefensoras “un canto por la libertá”, pieza musical con origen en Tumaco, Nariño, que releva el poder del trabajo de las lideresas y defensoras de derechos humanos en Colombia: “ProDefensoras de los […]
Con el fin de escuchar a las mujeres indígenas del territorio chocoano sobre las situaciones de violencia, violación a los derechos humanos y al territorio, así como unir el tejido entorno a las reflexiones, estrategias y acciones que generen participación y equidad en espacios políticos, organizativos y culturales, se llevará a cabo el Segundo Congreso […]
En este libro reconstruimos esa historia de tres décadas de procesos regulatorios, movilización política indígena y expansión de las economías extractivas en territorios nativos. Nos enfocamos en América Latina y en un tipo específico de conflicto: las disputas sobre el derecho de los pueblos indígenas a ser consultados antes de la realización de proyectos extractivos […]
Líderes indígenas de los pueblos Wounaan y Eperara Siapidarae, 5 mujeres y 5 hombres del resguardo la Meseta, ubicado en Buenaventura, acompañados por los equipos de las líneas de Justicia Económica y Redistributiva y Jurídica de Akubadaura intercambiaron saberes para construir en conjunto proyectos que mejoren su calidad de vida en armonía con su Plan […]